关于释惟白的成语-尊龙凯时
释义：比喻妥贴，有着落。
出处：宋·释惟白《续传灯录》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七川八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”
释义：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
出处：宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
释义：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
出处：宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
释义：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
出处：宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
释义：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
出处：宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
释义：一下子到处都是。形容来势很猛。
出处：宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
释义：比拟：比较。没有可以相比的。
出处：宋 释惟白《续传灯录 江陵护国齐月禅师》：“穷外无方，穷内非里，应用万般，无可比拟。”
释义：指人势力，看人只重衣着。
出处：宋·释惟白《续传灯录》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”
释义：指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十四：“说青道黄，指东划西。”宋·释惟白《续传灯录》：“际出今日去却之乎者也，更不指东画西。”
释义：名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。
出处：宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。”
释义：除掉虚假的，留下真实的。
出处：宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
释义：丝毫：形容极小，1分＝1000丝＝100毫＝10厘；爽：差。一点儿也不差
出处：宋·释惟白《续传灯录·建康保宁光誉禅师》：“密远化机，丝毫不爽。”
释义：烦：烦劳，麻烦。一个人全部承担，或由一个人始终成全其事
出处：宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。”
释义：指在必要时采取低姿态
出处：宋·释惟白《续传灯录》第八卷：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘入市乌龟。’曰：‘意旨如何？’师曰：‘得缩头时且缩头。’”
释义：指隐士所居住的地方
出处：宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》：“山间林下颇称道人家风。”
释义：铸：铸造。形容物体坚固或人性格刚毅
出处：宋·释惟白《续传灯录·法秀圆通禅师》：“任是纯钢打就生铁铸成，也须额头汗出。”
释义：撑：支持；拄：支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作
出处：宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“猛火然铛著佛喋，恁公作用，方可撑门拄户。”
释义：生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果
出处：宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”